武汉挂 4.75 万面国旗引热议，爱国主义与“形式主义” 在争什么 10 月 1 日是新中国成立 75 周年。为迎接国庆，从 9 月 下旬开始，武汉陆续在全市 186 条主要路段灯杆上悬挂 4.75 万面国旗，全城飘红，节日氛围感拉满。这些国旗全部采用 全新面料，双面纳米涂层，不仅更加鲜红，抗风防水性也更 强。工作人员在悬挂过程中操作细致，确保国旗整齐划一。 在国旗悬挂期间，各区城管执法局还会加派工作人员开展巡 万” 等是被网民提及的高频词汇。 媒体观点 极目新闻：强调了这一举措带来的积极影响，认为悬挂 国旗能够营造浓厚的节日氛围，成为城市中亮丽的风景线， 让市民游客感受到浓浓的节日氛围，增强人们的爱国情感和 民族自豪感。并且介绍了国旗的材质等细节，体现出准备工 作的用心。 湖北广电长江云：着重报道了武汉市街头因国旗悬挂而 氛围渐浓的情况，提及了悬挂国旗的具体安排以及选用的国 旗材质特点 强调悬挂国旗对增强民族凝聚力具有正面意义，呈现出了多元观点的讨论。 一是支持和肯定的观点： 第一增强节日氛围与民族自豪感。许多网民认为在国庆 期间悬挂国旗能够营造浓厚的节日氛围，激发人们的爱国情 感，让大家更加珍惜和热爱自己的祖国。 第二，展示城市形象与国家的繁荣。国旗的悬挂能让城 市更加美观，成为一道亮丽的风景线，展示出武汉这座城市 的活力以及对国家的重视。同时也从侧面反映出国家的繁荣

张雪峰承诺捐 5 千万支持统一引争议： 鼓吹战争还是真爱国？ 9 月 3 日，张雪峰组织员工观看九三阅兵后，在直播 中情绪激昂地作出 “统一战争枪声打响时，个人捐 5000 万、 公司捐 1 亿，账上永远备着这笔钱”的承诺。该视频经网络 传播后，迅速从“捐款支持统一”的讨论，演变为一场围绕“言 论边界”的舆情风暴，而整个事件的核心舆情燃点，恰恰聚焦 在“张雪峰是否在鼓噪战争”这一尖锐争议上。 众好感，“娴熟地玩着一场流量游戏——一边表演爱国，一边 鼓噪战争”。文章批判，张雪峰将“统一” 与“枪响”轻率捆绑 的表述，两岸统一的主流共识始终以和平为导向，而其言论 却将统一简化为“对同胞的武力威胁”，这是给和平共识挖坑。 持相同观点的，还有拥有 985 万粉丝的微博大 V 宋清辉， 他认为，张雪峰的捐款承诺看似高调，实则是 “肤浅的口号 式表达”，“这不但不是真爱国，更是在煽动极端民族主义情 绪”。面对大象新闻的观点，9 承诺摆在明面上”的举动，仍比那些躲在屏幕后“只会敲键盘” 的空谈者更具现实意义。同时，需警惕一种 “非黑即白” 的 舆论误区：不能因为措辞存在瑕疵，就全盘否定其承诺背后 的爱国底色；也不能因为支持其担当精神，就忽视表述中可 能存在的问题。你觉得这是爱国情怀还是流量密码？评论区 聊聊！统一这件事，你有啥实在建议？

从事件发展的时间趋势来看，相关信息从 3 月初起开始 逐步发酵，3 月 3 日至 3 月 4 日，农夫山泉高层对相关舆情 进行回应后，引发舆论广泛关注，形成本次舆情中的信息峰 值。三、舆情反响 媒体评论： 浙江宣传：爱国情怀是神圣的，不应被动机不纯者当作 护身符，也不能任其泛滥，什么事情都往上“扣帽子”、借 题发挥，让片面和极端的言论盛行。我们要坚决刹住这股歪 风邪气，对那些人为制造对立、搅乱舆论场的劣行，平台方 “精日”行为，引发网民质疑，认为相关言论是无依据的抹 黑，并认为最终此类乱象会被“甩锅”爱国行为，引发民众 对“爱国行为”的反感。 四、研判分析 从娃哈哈董事长宗庆后实时引发民众怀念，演变到对农 夫山泉的“猎巫行动”，表明在当前的舆论场中，仍然存在 大量为博眼前、吸引流量的无良自媒体，利用博眼球的话术，绑架民众爱国热情，在利用此类话题赚取流量同时，也对民 众的爱国情感进行污名化。这并非单个现象，此前，自媒体 “战马行 经济安全，保持和提升国际核心竞争力，推动经济健康发展 的迫切需要。”因而，对于此类通过抹黑、造谣等方式吸引 流量，误导舆论，恶化网络环境的自媒体，有关部门和企业 都应当及时关注，及时介入，加以引导，避免民众爱国热情 被利用，具体可从以下几点着手： 一是加强对网络热点关注。对以民营企业为靶子，通过 抹黑、造谣方式吸引流量的自媒体进行及时查处，有力维护 民营企业声誉。 二是加强相关宣传教育，引导民众以理性的态度对待相

人齿冷的是，日本在纪念广岛核爆时将自己塑造成战争受害者， 却绝口不提偷袭珍珠港与侵华暴行，这种自我悲情化叙事彻底颠 倒了加害者与受害者的位置。 日本前首相鸠山由纪夫在战败日前夕的演讲如暮鼓晨钟：“真正的爱国心在于勇于承认并纠正错误。不能自己说‘责任已 尽’，必须等到战胜国或原殖民地表示‘不再追究’时，责任才 算结束。”明治大学教授山田朗更指出根本性缺失：日本和平主 义长期强调“不成为新的受害者”，却回避“不成为新的加害者” 相信军国主义已被永久封印。然而今天，靖国神社的香烟中，政 客们对东条英机牌位的鞠躬身影，与东京街头手持“反对参拜” 标语的市民形成刺眼对比——一位白发老者的诘问仍在回响： “80 年了，我们还要为阻止战争拼命！” 真正的爱国不是参拜战犯，而是阻止国家重蹈覆辙。当本田 圭佑们面对南京大屠杀铁证仍闪烁其词，当教科书将“慰安妇” 血泪化为空白，当导弹基地群在冲绳指向台海，我们不得不警醒： 军国主义从未死亡，它只是在等待遗忘的裂缝中复活。鸠山由纪

超精 打装备、无人及反无人装备将首次对外展示。 三、网民观点 绝大多数网民对阅兵展示了高度的期待和自豪感如网 民通过在微博等平台留言“期待阅兵，扬我军威”“愿祖国繁荣 昌盛”等内容表达自身爱国热情，以及对阅兵的高度期待。 大量网民聚焦阅兵彩排过程中出现的各类新式武器，对 我国当下的军事实力感到震撼和骄傲，认为大量的新式装备 也在一定程度上彰显了解放军的强劲实力。 也有网民认为阅兵是一种有效的战略威慑与和平维护 放假一天，便于民众更好地观看阅兵仪式，增强我国民众的 民族自信。 四、分析总结 总体来看，舆论态度呈现积极正向状态，《人民日报》、 央视新闻等主流媒体的报道通过其权威性和广泛的传播力， 营造了热烈的爱国氛围，也向国内外清晰传递了特定的核心 价值与战略信息。网民评论中，“自豪”“振奋”“期待”“致敬” 等则成为高频词汇，“扬我国威、扬我军威”“愿祖国繁荣昌盛” 等表达凝聚强烈共识，凸显民众对国家的认同感、对军队的

济南“鬼火少年”深夜炸街解放阁，爱国主义情 怀不容亵渎 据光明网 10 月 8 日报道，10 月 6 日晚，济南市历下区 解放阁前一群骑电摩的“鬼火少年”在深夜炸街。网传视频 显示，摩托车骑手们在解放阁附近道路进行飙车、翘头、旋 转漂移等危险行为，还有部分骑手违规燃放烟花，有的甚至 爬到公交车站台顶棚上跳舞。随后济南警方迅速抓捕涉嫌违 法的摩托车骑手。 10 月 7 日，济南解放阁所在的环城公园工作人员表示， 活体验的缺乏等因素正在持续导致青少年群体在内在价值 追求、精神与情感等方面的空虚。“鬼火少年”们的“炸街” 活动也正是他们追求刺激的表现之一。鉴于此，一方面，我 国的教育制度、家长的教育观念等仍需持续与时俱进，利用爱国主义教育等，从世界观、人生观等多方面对青少年群体 加强约束引导；另一方面，也有待从打击相关非法产业链、 加强社会治安等方面进行引导治理。 社会稳定秩序还需持续维护 值得注意的是，仅在济南解放阁炸街事件发生三天以后，

讨论。 大部分网友对司马南此前树立的形象与偷税行为间的 反差表示震惊与愤怒，更有网民认为司马南作为拥有大量粉 丝的网络大 V，长期塑造正面形象，却做出偷税这种违背法 律与道德的行为，直指其“爱国”人设与现实行为的巨大矛 盾。 舆情研判 回顾司马南过往，他的言行本就充满争议。一边在镜头 前义正言辞地批判各种不良现象，一边却在美国购置房产， 其“骂美是工作，赴美是生活”的行径早已引发部分网友质

发，甚至出现部分网络联署式 请愿 。 四、综合应对与决策建议 （一）舆情引导与宣传策略 1.强化正面议题占位 通过权威媒体回顾宗庆后创业贡献及对国家经济发展的积极 作用，淡化家庭私事，突出其作为党员企业家的爱国情怀与社会 贡献。 “ ” 可以组织 宗庆后精神 系列宣传，强调其改革开放先行者、 带动地方就业与税收的成就，弱化私生活瑕疵。 2.精准回应党员身份质疑 官方口径：强调党员身份评定以政治表现和社会贡献为核—4—

三是利用多种媒体渠道，加强对兵役制度的宣传和教育， 提高公众对服兵役的认识和理解。宣传内容不仅要包括兵役 制度的法律法规、政策规定，还要突出服兵役的重要意义、 军人的荣誉和价值等，增强公众的国防意识和爱国情怀。 四是要求媒体在报道此事件时，应保持客观、公正的态 度，避免过度渲染和炒作。在报道中，要充分尊重当事人的 隐私和合法权益，同时也要突出事件的教育意义和警示作用。

等名义，持续炒作国内的日本学校存在间谍活 动、日本学校拥有优越的师资力量却不招收中国学生等， “ ” 并鼓吹 为南京大屠杀死难同胞报仇 等话题，将日本军国 主义思想与普通日本民众混为一谈，利用民众的爱国热 情，挑起我国民众的盲目反日仇日情绪。这些虚假片面的 信息在舆论场中长期存在，误导了普通民众的认知并间歇 性地影响了社会思潮的发展。 “ ” “ ” 发展才是硬道理，警惕 真鬼子 的 反间计