今天日本的战败纪念仪式上只有悔恨没有道歉

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——细数日本政府纵容的军国主义幽灵 8 月 15 日，日本举行二战战败纪念仪式，石破茂首相在全 国战殁者追悼仪式上称“必须把那场战争的悔恨和教训深深地铭 记在心”，却绝口不提“侵略”二字，更无丝毫歉意。这种抽象 化的悔恨与刻意的责任回避，被学者精准描述为“将历史教训简 化为模糊的道德口号”。而一街之隔的靖国神社内，农林水产大 臣小泉进次郎等政客的参拜行径，让亚洲三千万战争死难者的亡 魂在历史时空中颤栗。 一、政治作秀与历史虚无：政府纵容的军国主义幽灵“玉串 料”背后的政治算计 石破茂虽未亲赴靖国神社，却以“自民党总裁”名义自费供 奉祭祀费“玉串料”，延续了近年来日本首相“只送礼不上门” 的政治投机策略。这种看似折中的做法实则是为规避宪法第 20 条“政教分离”原则的幌子，更是对右翼势力的暗送秋波。尤其 值得警惕的是，四个月前靖国神社春季大祭时，他已以“内阁总 理大臣”名义供奉“真榊”祭品，试探邻国反应的“切香肠战术” 昭然若揭。 右翼狂欢与民意撕裂 今年 4 月，由 168 名议员组成的“大家一起参拜靖国神社国会议员会”创下 1989 年以来最大规模集体参拜，军国主义招魂 已成体制化行为。日本社会对此呈现病态撕裂：62%民众支持首 相参拜靖国神社，仅 42%承认二战属于侵略战争。这种认知危机 源于系统性历史篡改——在靖国神社游就馆中，零式战斗机与九 七式战车被美化为“自卫之战”的象征，南京大屠杀等暴行被彻 底抹去。 二、军国主义复辟路线图：五大危险动向日本政府正通过多 维度手段重构军国叙事： 1.历史教育全面倒退 历史教科书中“慰安妇”相关内容被反复删除，2025 年篡 改案件激增 67%。东京造型大学教授前田朗痛斥：“整个日本社 会认知层面上严重歪曲历史”，导致年轻一代对侵略史实茫然无 知。 2.军事扩张突破红线 防务费悍然突破 GDP2%限制，计划部署千枚远程导弹覆盖台 海至南海水域；与美澳实施“核共享”演习，更向澳大利亚出口 11 艘护卫舰。距投降日仅 48 小时之际，日本竟联合美英等六国 在亚太展开军演，美国“乔治华盛顿号”、英国“威尔士亲王号” 航母与日本“加贺”号准航母耀武扬威，赤裸裸的军事挑衅令和 平宪法形同虚设。 3.战争罪责系统性否认 日本政府拒绝向“慰安妇”受害者赔偿，更污名化中韩等国“没完没了地提”。足球明星本田圭佑的“否认-道歉-反悔”闹 剧（先转发“南京大屠杀是谎言”言论，24 小时查阅史料后道 歉，又改口“难下结论”），正是日本社会被军国主义谎言荼毒的 缩影。 4.靖国神社常态化参拜机制化 除首相供奉祭品外，厚生劳动大臣、国会两院议长接力参拜； “慰灵仪式”被偷换概念为国内追思，刻意剥离其关联的侵略责 任，将加害者包装为受害者。 5.盟友勾结重塑战败国身份 美国国务院公然宣称“80 年来美日并肩捍卫太平洋和平”， 赞扬广岛民众“和解精神”，这种历史虚无主义背书，助长日本 摆脱《波茨坦公告》战败国枷锁的野心。 三、未偿的血债：亚洲永不愈合的伤口 当石破茂在追悼仪式上轻描淡写地谈论“战争教训”时，南 京大屠杀 30 万冤魂、朝鲜半岛“慰安妇”老妪的泪水、菲律宾 巴丹死亡行军者的亡骨，都在无声控诉着这份刻意的历史健忘症。 日本政府至今拒绝对“慰安妇”受害者充分赔偿，东京市民团体 代表坪川宏子悲愤控诉：“这是否定我们‘记忆的权利’”。更令 人齿冷的是，日本在纪念广岛核爆时将自己塑造成战争受害者， 却绝口不提偷袭珍珠港与侵华暴行，这种自我悲情化叙事彻底颠 倒了加害者与受害者的位置。 日本前首相鸠山由纪夫在战败日前夕的演讲如暮鼓晨钟：“真正的爱国心在于勇于承认并纠正错误。不能自己说‘责任已 尽’，必须等到战胜国或原殖民地表示‘不再追究’时，责任才 算结束。”明治大学教授山田朗更指出根本性缺失：日本和平主 义长期强调“不成为新的受害者”，却回避“不成为新的加害者” 的反思——这种单向度的和平观，恰是军国主义死灰复燃的温床。 当 80 年前密苏里号甲板上的墨水渗入历史卷轴时，人类曾 相信军国主义已被永久封印。然而今天，靖国神社的香烟中，政 客们对东条英机牌位的鞠躬身影，与东京街头手持“反对参拜” 标语的市民形成刺眼对比——一位白发老者的诘问仍在回响： “80 年了，我们还要为阻止战争拼命！” 真正的爱国不是参拜战犯，而是阻止国家重蹈覆辙。当本田 圭佑们面对南京大屠杀铁证仍闪烁其词，当教科书将“慰安妇” 血泪化为空白，当导弹基地群在冲绳指向台海，我们不得不警醒： 军国主义从未死亡，它只是在等待遗忘的裂缝中复活。鸠山由纪 夫的箴言应成为日本的座右铭：“在深刻反省过去历史的基础上 推动和平，这才是日本应走的道路”。否则，当和平宪法沦为废 纸、历史真相被政治埋葬之时，人类或将再次听见战争恶魔叩门 的回响。