武汉挂 4.75 万面国旗引热议，爱国主义与“形式主义” 在争什么 10 月 1 日是新中国成立 75 周年。为迎接国庆，从 9 月 下旬开始，武汉陆续在全市 186 条主要路段灯杆上悬挂 4.75 万面国旗，全城飘红，节日氛围感拉满。这些国旗全部采用 全新面料，双面纳米涂层，不仅更加鲜红，抗风防水性也更 强。工作人员在悬挂过程中操作细致，确保国旗整齐划一。 在国旗悬挂期间，各区城管执法局还会加派工作人员开展巡 殊时刻，更体现在日常生活的点滴之中。爱国主义不是空洞 的口号，而是具体的行动。悬挂国旗可以激发人们内心深处 的爱国情怀，促使人们更加关注国家的发展，积极为国家的 繁荣贡献自己的力量。当人们看到国旗，会想起国家的历史、 文化和成就，从而增强民族自豪感和自信心。这种自豪感和 自信心会转化为行动，激励人们在工作、学习和生活中努力 奋斗，为实现国家的伟大复兴而拼搏。 最后，爱国主义是一种高尚的情感，它源于对国家和民 族的深深热爱。国民对国家的热爱体现在对国家利益的维 护、对国家文化的传承和对国家未来的期望。悬挂国旗是一 种表达爱国主义的方式，它让人们更加直观地感受到国家的 存在和力量，激发人们的爱国热情。在当今时代，爱国主义 具有更加重要的意义。随着全球化的发展，国家之间的联系 日益紧密，同时也面临着各种挑战和竞争。在这种情况下， 爱国主义可以凝聚国民的力量，增强国家的竞争力和抗风险 能力。只有当国民热爱自己的国家，才会为国

——细数日本政府纵容的军国主义幽灵 8 月 15 日，日本举行二战战败纪念仪式，石破茂首相在全 国战殁者追悼仪式上称“必须把那场战争的悔恨和教训深深地铭 记在心”，却绝口不提“侵略”二字，更无丝毫歉意。这种抽象 化的悔恨与刻意的责任回避，被学者精准描述为“将历史教训简 化为模糊的道德口号”。而一街之隔的靖国神社内，农林水产大 臣小泉进次郎等政客的参拜行径，让亚洲三千万战争死难者的亡 的亡 魂在历史时空中颤栗。 一、政治作秀与历史虚无：政府纵容的军国主义幽灵“玉串 料”背后的政治算计 石破茂虽未亲赴靖国神社，却以“自民党总裁”名义自费供 奉祭祀费“玉串料”，延续了近年来日本首相“只送礼不上门” 的政治投机策略。这种看似折中的做法实则是为规避宪法第 20 条“政教分离”原则的幌子，更是对右翼势力的暗送秋波。尤其 值得警惕的是，四个月前靖国神社春季大祭时，他已以“内阁总 名议员组成的“大家一起参拜靖国神社国会议员会”创下 1989 年以来最大规模集体参拜，军国主义招魂 已成体制化行为。日本社会对此呈现病态撕裂：62%民众支持首 相参拜靖国神社，仅 42%承认二战属于侵略战争。这种认知危机 源于系统性历史篡改——在靖国神社游就馆中，零式战斗机与九 七式战车被美化为“自卫之战”的象征，南京大屠杀等暴行被彻 底抹去。 二、军国主义复辟路线图：五大危险动向日本政府正通过多 维度手段重构军国叙事：

中国对日施压的舆论主导多维协同战略 当前，中国的综合舆论力量正对日本顽固的军国主义右 翼势力进行全维度的打击和压制。 一、舆论力量的“核爆点”——琉球议题的战略价值 （一）“琉球牌”的舆论引爆效应 中国选择琉球议题作为舆论突破口，精准击中日本“三 大软肋” 软肋类型 具体表现 舆论打击效果 主权合法性危机 日本对琉球的统治缺乏国际法依据，《开罗宣言》《波茨坦 公告》明确限定日本主权范围不包括琉球 动摇日本国家根基，引发国际社会对日本 战后秩序合法性的重新审视 历史罪责再清算 1879 年武力吞并琉球 (琉球处分)，推行同化政策，压制 琉球文化和语言 将日本置于“历史侵略者”被告席，强化 “军国主义复活”的舆论指控 现实治理困境 美军基地问题、琉球民众低认同(仅 16%自认“纯粹日本人”， 24%认同琉球身份，25%支持独立 为国际人权议题提供鲜活案例，将内政问 题国际化 （二） 民众，绕过亲政府媒体，针对日本旅游业等经济敏感领域发 起“民间舆论战”，促使日本民众向政府施压。 全球华人：海外华人智库发布《日本安全威胁评估报告》， 在 TikTok、X 等平台发起“阻止日本军国主义”话题。 四、舆论力量的 "杠杆效应"：撬动多维战略目标 （一）舆论-法理-军事的“连环套” 中国通过舆论构建“法理-军事”双重杠杆，实现战略目标。 舆论法理转化：将琉球定位为“非日本领土”，为中国

出重大历史贡献。当年许多欧洲国家和友人为中国抗战提供了宝 贵的人力物力支持，有人甚至献出宝贵生命，他们的感人事迹永 远铭记在中国人民心中。 一、西方缺席的历史原因 第二次世界大战中，日本军国主义发动侵略战争，给亚洲各 国带来了深重灾难。中国是日本侵略的主要受害国，付出了伤亡 3500 万军民的巨大代价。 相比之下，西方主要国家并非日本侵略的主要受害者。他们 在亚洲的殖民地虽遭侵占，但其本土除珍珠港事件外，并未遭受 ，并未遭受 日本直接攻击。 西方国家对日本战争罪行的追究并不彻底。东京审判中，美 国为获取细菌战数据，包庇了 731 部队主要战犯，使其免于起诉。 冷战开始后，美国对日本的政策核心从“遏制军国主义”转向 “利用军事潜力”。1951 年，美日签订《日美安保条约》，形成了“美主日从”的军事同盟关系。 二、参不参加阅兵的实质 西方国家缺席九三阅兵，本质上是一种立场表态，但并不能 否定中国在二战中的历史贡献和巨大牺牲。

济南“鬼火少年”深夜炸街解放阁，爱国主义情 怀不容亵渎 据光明网 10 月 8 日报道，10 月 6 日晚，济南市历下区 解放阁前一群骑电摩的“鬼火少年”在深夜炸街。网传视频 显示，摩托车骑手们在解放阁附近道路进行飙车、翘头、旋 转漂移等危险行为，还有部分骑手违规燃放烟花，有的甚至 爬到公交车站台顶棚上跳舞。随后济南警方迅速抓捕涉嫌违 法的摩托车骑手。 10 月 7 日，济南解放阁所在的环城公园工作人员表示， 活体验的缺乏等因素正在持续导致青少年群体在内在价值 追求、精神与情感等方面的空虚。“鬼火少年”们的“炸街” 活动也正是他们追求刺激的表现之一。鉴于此，一方面，我 国的教育制度、家长的教育观念等仍需持续与时俱进，利用爱国主义教育等，从世界观、人生观等多方面对青少年群体 加强约束引导；另一方面，也有待从打击相关非法产业链、 加强社会治安等方面进行引导治理。 社会稳定秩序还需持续维护 值得注意的是，仅在济南解放阁炸街事件发生三天以后，

鲜为人 知——这源于两国政治和文化壁垒。中国网民对美国政治人 物往往只关注顶级明星，如特朗普或拜登，而柯克这类“二 线人物”缺乏本土关联性，媒体鲜有报道。他的观点（如反 移民和反全球化）与中国主流叙事相悖，平台算法也自动过 滤了相关内容，导致他生前默默无闻。 那么，为什么一场枪杀事件能让柯克在中国“一夜成 名”？这揭示了流量驱动的网络悖论：死亡本身具有天然“猎 奇性”，尤其暴力事件能激发集体围观本能。更重要的是，

部分，过 去⼗年来中国对⻢尔代夫的投资不断加速。其中最突出的项⽬是西纳⻢累⼤桥，也被称为中⻢友谊⼤ 桥，于 2018 年竣⼯，耗资3 亿美元，资⾦来⾃北京的赠款和优惠贷款。这座⼤桥将⾸都⻢累与该国主 要国际机场所在地瑚湖尔岛连接起来。中国公司还资助了维拉纳国际机场的扩建，包括⼀条新跑道和⼀ 座⽔上⻜机航站楼，以⽀持⻢尔代夫的豪华旅游业。尽管该项⽬被称为商业项⽬，但它以及其他项⽬因 其潜在的双重⽤途影响⽽受到严格审查。 得到了扩⼤。美国捐赠了巡逻艇， 资助了⽔⽂调查，并增强了海上监视能⼒，以帮助⻢累保护其⼴阔的专属经济区。美国陆军第五安全部 队援助旅提供的训练也为⻢尔代夫国防军提供了⽀持。⻢尔代夫⼈也积极参加美国主导的课程，包括专 业军事教育和⾼管教育项⽬。从⻢累的⻆度来看，华盛顿是⼀个低⻛险的合作伙伴，具有技术能⼒，专 注于战略合作，不会⼲涉内政。超越三巨头，实现多元化 从⻢尔代夫的⻆度来看，每个⼤国

信、打破美国思想枷锁，帮助世界各国人民更好 地维护文化主权，更好地推动世界文明交流 互鉴。 2思想殖民——美国认知战的手段、根源及国际危害 第一章 美国思想殖民的历史现实 美国政治学家汉斯·摩根索认为，“成功的 帝国主义政策，不是征服和掌握经济，而是控制 人的头脑”。美国通过解构目标国家群体认知、 植入美式价值观，在“无形疆域”中实现思想殖 民，从而构筑起其霸权体系的深层基石。 1.1美国思想殖民的概念特征 言，应该是英语。如果共同的价值观正在形成， 它们应该是符合美国人意愿的价值观”。 ① 主导国际话语权。叙事主导是美国推进思想 殖民的关键。凭借其在经济、技术以及网络传播 体系中的话语霸权，美国主导文化的交流与传 播，强化其软实力建设。 ②借助话语权优势，美 国不断地美化自身，同时极力妖魔化他者，制造 出“民主”与“独裁”、“自由”与“专制”、“市 场经济体”与“非市场经济体”、“反恐国家”与 12思想殖民——美国认知战的手段、根源及国际危害 大的大型跨国传媒集团、基于互联网的社交媒体 平台以及众多新型互联网科技巨头，牢牢把持着 全球新闻信息传播的渠道和平台。在传统媒体时 代，“美国主流媒体的镜头摇到哪里，安理会的 议程就讨论到哪里”；在数字时代，借助脸书、 X、优兔等社交平台，美国实现了“算法到哪 里、流量到哪里，议题和认知就到哪里”的舆论 操纵。 垄断知识生产标准。二战后，美国政府投入

维护者和 发展中国家权益的捍卫者，以此凝聚更多国家和全球南方国 家。 （三）国际舆论对我国 “朋友圈” 的关注 《纽约时报》上的一篇文章称，俄罗斯、中国、伊朗和 朝鲜已做好准备，共同挑战美国主导的世界秩序，并加速削 弱美国在全球的影响力。尽管这四个国家在某些问题上存在 分歧，但它们 “视美国为共同的对手”，因此正在加强军事 合作和经济联系。这一观点虽然不客观，但也从侧面反映了 我

文化并非单纯是粉丝狂热如此简单。 “ ” 一方面目前的大部分 饭圈 已经形成高度组织化，活跃度 极高的社会团体，这种高度组织化的群体行为，已对国家 主流意识形态的权威性、引导力和动员力造成不同程度的 削弱。其次，当下我国主流社交媒体平台多采取大数据推 “ ” 送，叠加饭圈团体的大量 刷屏 活动等，极容易对粉丝团 “ ” 体形成 信息茧房 ，从而误导大量心智尚不成熟的粉丝群 体，妨碍其对于社会文化的认知，不利于相关粉丝群体建