释永信与游本昌：宗教再塑造的意识形态分析 一、事件背景及思想领域影响概述 近年来，宗教领域管理持续强化，社会舆论也对宗教组织及 其代表人物的公信力提出更多拷问。以释永信事件为代表的典型 人物“人设崩塌”，使原本神秘、道德化的宗教形象大幅受损， 激发了民众对宗教体系的批判性思维。同时，近期著名表演艺术 家游本昌 90 岁高龄申请入党的事件，引发广泛讨论，成为反向 引导信仰方向转型的重要舆情节点。 与转向趋势，也为党的意识形态建设和去宗教化教育提供了实践 佐证。 二、宗教神话破裂：释永信事件的意识形态价值 1. 打破宗教“神职道德化”迷思 释永信作为佛教界标志性人物，长年塑造出“文化大和尚” “少林 CEO”等形象，但其被举报涉及权钱交易、私生活混乱等 问题，在媒体曝光后广泛传播。这一事件对信仰群众心理造成巨 大冲击，使公众开始怀疑宗教体系“德行高地”的正当性基础。 舆情反馈显示，“和尚都如此，宗教何以立信”成为广泛共 共 识，打破了宗教形象神圣化的心理壳层。2. 揭示宗教资本运作的伪善逻辑 释永信长期主导寺庙商业化经营，发展“香火经济”“旅游 文化输出”，对外标榜弘法，实则广泛涉足资产控制与权力寻租。 此次事件揭示宗教组织与金钱、权力的高度绑定，使群众认识到 宗教并非纯粹的精神领域，而是参与现实资源分配的实用性系统。 这一认知瓦解，有助于推动群众对党政组织体系的功能性信 任替代宗教性幻想依附。 三、榜样引导：游本昌入党的舆论积极效应

“ 万元金丝袈裟 、 少林寺名下15辆豪 ” 车 等象征性事件。这些历史争议点在新舆情事 件中形成叠加效应，强化了公众对释永信商业行 为的负面认知。 2 网民核心观点分析（负面立场） 2.1 对宗教商业化的批判 “佛门CEO”的商业转型争议成为网民抨击焦点。 大量批评指向释永信执掌少林寺26年期间的商业 化运作：从门票收入（年入约4000万元）、香火 与文创产品（年入超亿元），到海外文化中心 ” 赛德寺 （戏称豪车品牌），认为其背离佛教清 修本质。 “ ” 信仰与资本 的价值冲突在讨论中反复凸显。网 “ 民引用学者观点强调： 宗教最可怕的敌人是自 ” 身的世俗化与商业化 ，质疑当方丈一边身披金 “ ” 线袈裟，一边宣讲 无欲无求 时，宗教精神已在 资本逻辑前节节败退。尤其针对少林寺名下15 辆豪车（含4辆进口车）及释永信乘坐奥迪Q7出 “ 行的事实，网民对其 月薪700 ” 元 规形成巨大反差。有网友讽刺称： 若真有需求 （指性丑闻），何须去酒店冒险，禅房后院排队 ‘ ’ ” 等候 开光 的女信徒大有人在 ，此类评论虽显 低俗，却在社交媒体形成病毒式传播，反映出部 分公众对其宗教操守的深度怀疑。 2.3 对监管缺失的批评 财务不透明问题成为众矢之的。尽管调查组曾澄 清释永信代持少林无形资产管理有限公司80%股“ ” 份是因 少林寺不具备法人资格 的权宜之计，且 “ 签署承诺声明

，而调查组成 员至今未被问责。 - 释永信时任中国佛教协会副会长、河南省佛教 协会会长，掌握地方宗教事务话语权，被疑利用 身份干预调查。三、网民对调查失职的四大质疑焦点 1.“ ” 系统性包庇论 成为主流共识 - 权力寻租猜测： 网民关联释永信政商资源（全国人大代表、地 方宗教领袖身份），认为地方调查受其影响力压 制，典型评论： >“ ” 十年前不是查不出，而是不想查 明、医学记录）被证实虚假，公众质疑司法取证 过程被操纵。 - 双重标准愤怒： 普通民众伪造证明需担刑责，而释永信侄子自 “ ” 认伪造出生证却未被追责，被批 特权庇护 。3. 宗教特权与监管盲区的批判 -“ ” 方丈负责制 的失控： 释永信一人掌控寺院人事、财务、商业合作， “ ” 缺乏制衡机制，使其将少林寺变为 独立王国 。 - 戒律与法律的双重失效： 追责包庇行为，尤其出具虚假证明的责任人； - 审查释永信是否贿赂调查人员。 四、失职调查的体制性根源 （1 ）宗教资产管理的制度性模糊 - 权属定义缺失： 寺院资产归属不明（属国家、宗教团体或僧 “ ” 众？），导致释永信以 代持 之名行控制之实。 - 审计机制真空： 宗教场所财务无需公开，也无强制第三方审计 挪用资金可长期隐匿。（2 ）地方保护主义与权力共谋 -

攻击、网页篡改以及数据泄露，目的是破坏 和削弱对方的关键基础设施。例如，袭击事件发生后，宗教黑客组织就开始进行小规模破坏攻击，针对印或巴的电子政 务系统发起 DDoS 攻击，有的还实施网络勒索和数据窃取。 以色列网络安全公司 Radware 监测显示，5 月之前印遭到的 网络攻击大多集中于地区竞争、宗教纠纷或社会纷争。 绿盟科技监测数据显示，袭击事件发生后 48 小时内， 针对印的网络攻击量激增 日，巴方重要通信服务商 WTL 官网遭到 攻击。5 月 1 日之后，总体攻击量开始显著回落。5 月 8 日， Radware 发布名为《印巴紧张局势加剧黑客攻击》的警报称， “出于政治、社会和宗教动机的黑客行动组织正在加强协调， 加大针对共同对手的攻击力度。黑客行动分子正在使用混合 策略，都利用 Web DDoS 攻击、僵尸网络、数据泄露和破坏 等手段攻击关键基础设施，目的是破坏服务并削弱公众信 投递钓鱼邮件，借此实施“病毒拼装”攻击，目标直指巴通 信命脉。另一亲印 APT 组织 SideWinder 伪造巴政府域名投 递诱饵文件，采用“视觉诱饵+静默执行”实施隐蔽攻击， 诱饵以《印度宗教基金法修正案威胁穆斯林遗产》为标题， 利用民众对政治和宗教的关注心理，诱导巴用户点击恶意程 序。这些攻击呈现出高强度、多手段、跨领域的特征，且攻 击者普遍通过 Telegram 等即时通信平台高调宣发成果，兼具 政治挑衅

任何环节上的疏漏或调整，都容易被放大为制度、价值和治 理层面的讨论。既有“非原则性错误”转化为情感共鸣的正 面案例，也有因公共安全事故与应对滞后而引发公信力危机 的负面案例。同时，涉及留学生、民族宗教、两性话题等领 域的事件，因叠加社会长期存在的公平敏感与文化焦虑，激 发多个负面舆情。 另一方面，9 月高校舆情呈现出由个体事件延展至制度 质疑的普遍趋势。无论是校园安全、宿舍安排，还是资源分 引发舆论广泛关注。支持方认为，“清真”本质是宗教饮食 规范，与少数民族身份无必然绑定，向全校开放打破了饮食 领域的隐性壁垒，此举是校园治理去标签化与践行教育公平—13— 的进步，更是对“宗教不进校园”原则的落实。但反对方认 为该调整可能隐性损害特定群体权益与文化认同，是对少数 民族同胞饮食习惯的不尊重，如有抖音网民称“清真二字不 是宗教化，更不是民族用餐的限制，仅是为了方便少数民族 质疑相关规定系高校本身的管理失误，引发对立矛盾。 舆情分析：这起“清真食堂摘牌改名、面向全校开放” 的事件，在舆论场上的发酵，正好折射出社会舆情中对特定 宗教的敏感情绪。舆论分歧的背后，是舆论在民族团结、文 化尊重与宗教反感情绪之间的撕裂情绪。一方面，社会普遍 期待公共教育场域避免宗教特权与制度化差别对待；另一方 面，也存在如何在去标签化的同时，避免触动少数民族群体 情感与文化认同的担忧。可以说，此事件不仅是高校食堂管

民主研究所、国际私营企业中心、国际劳工团结美国中心四 个“核心受让机构”。 通过这些机构，NED 在世界各地“慷慨撒币”当起了“金 主爸爸”，大力扶持各类非政府组织，涉及经济、社会、环保、 人权、女权、宗教、劳工等领域。 实际上，长期以来，NED 假借“非政府组织”之名，打着 “促进民主”的幌子，颠覆他国政权，干涉别国内政，这么多 年，NED 犯下的罪行实在是罄竹难书。 疯狂炮制虚假消息： NED

有些人脸处甚至出现 AI 水印。一段“遇难情侣生前最后共 舞”视频被证实毫无关联，视频中的情侣是仍健在的印度夫 妇，他们公开澄清：“我们并未遇难，请停止用我们的影像消费民族主义。”同时，还有人声称印度袭击了锡克教宗教 场所，导致信息混乱之势再雪上加霜。英国《经济学人》杂 志报道称，冲突开始后，印媒播报印对巴港口发动“毁灭性 打击”、巴部分省区“宣布独立”等不实信息，这些消息迎 合了印国内印度教民族主义者的期待。印度军方通过剪辑视 造“象征性胜利符号”，通过视觉化证据强化民众认知，如 展示巴的导弹碎片。印持续升级媒体控制，建立三层媒体控 制体系“政府指令→财团控股媒体→地方方言频道”，确保 叙事从英语精英圈到农村方言带的全流程传递。同时，印的 宗教民族主义情绪高涨，长期把“巴基斯坦=伊斯兰恐怖主义”的叙事进行绑定，使得任何对巴军事行动都天然有道德 正当性。与此同时，印民族主义情绪较强，10 日晚印巴宣布 停火时，印度总理和外长都没有出面，而由外交秘书维克拉

员会重新评估双边协议。他表⽰希望俄罗斯继续⽀持叙利亚重建统⼀。拉夫罗夫认可叙 利亚为确保仍在该国运营的俄罗斯军事基地安全所做的努⼒ ，并对其反对国际制裁的⽴ 场表⽰感谢。他还重申了对激进组织对叙利亚宗教少数群体构成威胁的担忧。这⼀进展 凸显了俄罗斯与叙利亚新领导层的持续接触，以及其在该地区的战略利益。路透社、彭 博社 CIPHER BRIEF EXPERT 叙利亚⼈需要建⽴⼀个稳定、统⼀的国家。他们需要各⽅的援助，包括俄罗 ，叙利亚沿海地区爆发的宗派暴⼒事件造成1400多⼈死亡，其中⼤部分 为平⺠ ，此前也曾展开类似调查。该调查发现了包括叙利亚新成⽴的安全部队成员在内 的严重侵权⾏为 ，并确定了300名嫌疑⼈。这些反复爆发的暴⼒事件加深了叙利亚宗教 和少数⺠族对临时总统艾哈迈德·沙雷领导的新领导层的不信任 ，沙雷曾是前伊斯兰叛 乱领导⼈。美联社 伊朗外⻓称美国必须同意赔偿才能开启核谈判。伊朗外⻓阿巴斯·阿拉格奇在接受英国 《⾦融时报》 采访时表⽰ 以⾊列在预定谈判前发动的袭击引发的，造成伊朗重⼤⼈员伤亡和基础设施受损，包括 对核设施的袭击。阿拉格奇在谈判期间强调，需要采取建⽴信任措施，包括经济赔偿和 未来不会遭受袭击的保证。他重申伊朗致⼒于根据禁⽌武器研发的宗教法令开展和平核 计划，但也承认伊朗国内升级军事化的压⼒⽇益增⼤。伊朗拒绝了美国停⽌所有铀浓缩 活动的要求，并批评欧洲⼤国威胁恢复联合国制裁，警告称此类⾏动将终⽌其参与谈 判。尽管遭遇挫折 ，阿拉格奇表⽰

对处于没有危险和不受内外威胁的状态，以及保障持续安全状态的能力”。该法 还明确规定了国家安全总任务以及保护人民权益、加强建设国防、保护经济安全、 金融安全、资源安全、粮食安全、文化安全、科技安全、网络安全、维护民族团 结、保护宗教信仰自由、反对恐怖主义、保护公共安全、生态安全、核安全、外 部空间安全、保护海外权益等国家安全具体任务，将国家安全的外延通过法律的 形式做出界定。 近年来，国家在各个领域高频出台创新性制度，定规立章，贯彻落实党的十

（TCG Volkan）——⼀艘前⼟⽿其海军可搭载导弹的快速攻击艇，并启动了海军训练计划。与伊斯兰 伙伴⽇益密切的接触反映了⻢累的战略，即将⾃⼰融⼊多重经济、外交和安全架构之中，并通过共同的 ⽂化和宗教联系加以加强，因为⻢尔代夫在宪法上将⾃⼰定义为⼀个 100% 的穆斯林国家。 约束下的⾃主权与⻛险：⼩国的经验教训 ⻢累的外交政策⽅针基于多项结构性优势：其⼈均GDP在南亚地区最⾼，政治体系⾼度集中，内部族群