殖民有关， 也与苏丹内部矛盾有关。苏丹北部与埃及接壤，双方的文化 交流，自然将伊斯兰教带入了苏丹北方。在英国殖民埃及之 后，通过语言教育，苏丹地区被划分为两个主要区域：北部 讲阿拉伯语、信仰伊斯兰教，并自认为是阿拉伯人的地区； 南部则讲英语及其他非洲语言，信仰基督教或非洲传统宗教。 独立之后，占据人口大多数的北部阿拉伯民族，在塑造 国家意识形态的过程中，选择了阿拉伯化。这既有 20 世纪 的泛阿拉伯主义影响，也是北部苏丹人用来证明自身独立， 摆脱西方影响的方式。同时，借用阿拉伯化，北部苏丹人也 可以压制南部苏丹人，并由此确认自己的绝对主体性。而南 部苏丹人，也同样借用了殖民者的遗产，用语言和宗教来反 击北苏丹的压制。这导致了南北苏丹长期的对抗。而 RSF 正 由此而生。 RSF 的建立最早可以追溯到达尔富尔冲突时期的“金加 维德”(Janjaweed)民兵。最开始，苏丹政府在对抗南部叛乱

理念上的微妙转变会导致动武门槛的显著降低。在二战后的 外交决策框架中，军事行动通常需要经过审慎的成本效益分 析并接受国际法理的约束。然而，在特朗普政府的新国防政 策图景中，军事部署本身就成为了一种外交语言，是极限施 压策略中不可或缺的一环。 此次在加勒比海的军事集结，正是这一新国防理念的 “实战演练”。其目的并不是要发动一场全面战争，而是要 通过高度可见的军事胁迫，放大经济制裁和政治孤立的效果，