释永信与游本昌:宗教再塑造的意识形态分析
释永信与游本昌:宗教再塑造的意识形态分析 一、事件背景及思想领域影响概述 近年来,宗教领域管理持续强化,社会舆论也对宗教组织及 其代表人物的公信力提出更多拷问。以释永信事件为代表的典型 人物“人设崩塌”,使原本神秘、道德化的宗教形象大幅受损, 激发了民众对宗教体系的批判性思维。同时,近期著名表演艺术 家游本昌 90 岁高龄申请入党的事件,引发广泛讨论,成为反向 引导信仰方向转型的重要舆情节点。 宗教并非纯粹的精神领域,而是参与现实资源分配的实用性系统。 这一认知瓦解,有助于推动群众对党政组织体系的功能性信 任替代宗教性幻想依附。 三、榜样引导:游本昌入党的舆论积极效应 1. 从信佛到信党:信仰重建的正面典型 游本昌因在影视中饰演“济公”而广受欢迎,其本人亦在公 开场合表达过佛教情结。然而,2025 年 7 月,他正式加入中国 共产党,公开表态“过去信佛,如今信党”。此举引发媒体和社 网民评论:“老一辈人懂得,真正能救国、安家、利民的, 是共产党,不是佛祖。” 官媒积极报道其“高龄入党”故事,将其塑造为社会主义信 仰坚定者的典型。 2. 重建政治归属:从个人灵性依赖到组织信仰认同 游本昌的入党选择,恰恰在于其深刻认识到“宗教给予的是 个人心理慰藉,党提供的是现实路径和民族出路”。他的案例对社会中仍持有佛教、基督教、民间信仰倾向的中老年群体具有极 强的心理示范效应,帮助他们完成精神信仰的结构性转型。0 魔豆 | 4 页 | 157.56 KB | 2 月前3
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